Producciones Inconstantes S.L. es una productora de teatro madrileña que nace con el año 94.
El compromiso con el teatro como Arte/Medio de Comunicación Social, la búsqueda obsesiva de un equipo humano estable, el rigor profesional en la elaboración de los trabajos, la reivindicación del teatro como un espacio lúdico, en el que profesionales y espectadores se encuentran para comunicarse divirtiéndose (en el sentido brechtiano del término, que no significa necesariamente partirse de la risa), la necesidad de producir teatro de autores españoles vivos, generar trabajo… son siempre los objetivos mínimos.

Currículo Producciones Inconstantes Teatro:
1994 GAVIOTAS SUBTERRÁNEAS, de Alfonso Vallejo. Dirección: Emilio del Valle.
1997 REY LEAR, de Rodrigo García. Dirección de Emilio del Valle.
1998 LOS JUSTOS, de Albert Camus. Dirección de Emilio del Valle.
1999 LA VIDA DEL REVÉS, de Lourdes Ortiz. Dirección: Emilio del Valle.
2000 LA VIDA ES SUEÑO, de Calderón de la Barca. Versión y dirección: Emilio del Valle.
2001 COMO CERDOS..., de Luis García Araus. Dirección: Emilio del Valle.
2002 ABRE EL OJO, de Rojas Zorrilla. Versión: Emilio del Valle. Dirección: Francisco Plaza.
CUANDO TODO TERMINE. Texto y dirección: Emilio del Valle.

ESPECTACULOS

COMO CERDOS…
Título con el que identificamos a una suerte de mamíferos con una especie que nos es muy propia: El cerdo ibérico. No. No es que pensemos que somos unos cerdos, que no nos lavamos. El principio activo es otro. En esta, época en la que el famoso axioma 'España va bien' ha calado profundamente, una serie de hombres y mujeres llegan a la conclusión de que para el Estado del Capital no son otra cosa que cerdos, bien cebados para mayor gloria de los apetitos educadísimos de aquellos que, de una u otra manera, nos van a comer
los jamones en forma de plusvalías excesivas,las chuletas (de Sajonia o no) en forma de horas extra que no se pagan, los chorizos en forma de contratos basura,
las morcillas (de Burgos o extremeñas) en forma de paro atemorizador
y un largo etc. que vamos desarrollando en un proceso de creación que no tiene otro propósito que el de reflexionar sobre el paro, esa especie de barbecho al que nos somete el sistema de forma periódica, y asumida por una masa social que ha —hemos— perdido la capacidad crítica por la inmediatez de salir adelante, permaneciendo al margen de las grandes decisiones que nos afectan, como autistas, pegados a la televisión creyéndonos lo que nos cuentan, como tontos,
despiertos sin horizontes de pasar el día, como ausentes, dormidos entre sueños imposibles, como niños, reclutados en ciudades dormitorio, como presos, cebados por la manos que nos comen, como cerdos.

ABRE EL OJO
Abre el ojo, es una obra relevante porque reivindica un mundo femenino abierto y paritario al de los hombres. Como tema no tiene desperdicio, si pensamos que está escrita en el segundo cuarto del siglo XVII. No en vano, este texto es elegido por Adolfo Marsillach —junto a otros dos— para inaugurar el primer Centro Dramático Nacional de la democracia. Es un texto de juventud, fresco, atrevido, teatral como pocos, y lleno de actualidad: ¿o es que a alguien le cabe alguna duda que la lucha por la plena equiparación de la mujer sigue siendo un asunto pendiente?
Comedia de enredo.
El enredo empieza cuando los protagonistas enamorados—don Clemente y doña Clara—, descubren que ambos disfrutan de varios amantes que les mantienen. Toda la libertad y toda la independencia se transforman en celos y unas enormes ganas de venganza. Pero, ¿de qué se van a vengar si son tal para cuál? En un clima de frenética e histriónica revancha se cierra el círculo de la sempiterna guerra de sexos que forman la mentira, los enredos, la vanidad y las apariencias.

CUANDO TODO TERMINE (en preparación)
Cuando todo termine es una reflexión sobre la guerra y algunos de sus aspectos contradictorios, en particular, la posibilidad de encontrar la belleza o el amor en una situación límite y terriblemente injusta para las víctimas. La guerra no desde el centro de la explosión de la bomba, sino desde los que miran cómo cae esa bomba a cien metros de distancia. la guerra desde lo cotidiano de los que viven en mitad de un conflicto bélico sin haber sido previamente consultados, si es que se puede hablar de cotidianidad en mitad de una guerra. La estética de lo atroz.
Y en mitad de la guerra, un hombre y una mujer, que se encuentran y se aman a partir de la necesidad de compartir un refugio. ¿Podríamos pensar que para estos seres humanos la guerra les ha proporcionado felicidad? Más aún, ¡es posible que no quieran que finalice dicha situación?